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  1. Arts and Crafts

Berlin - Pergamon-Museum

Antikensammlung, Vorderasiatisches Museum und Museum für Islamische Kunst. Imposante Rekonstruktionen archäologischer Bauensembles - Pergamonaltar, Markttor von Milet und Ischtar-Tor mit Prozessionsstraße von Babylon und Mschatta-Fassade.
Collection of Classical Antiquities, Museum of the Ancient Near East and Museum of Islamic Art. Monumental reconstructions of archaeological building ensembles - such as Pergamon Altar, Market Gate of Miletus and Ishtar Gate including the Processional Way of Babylon and Mshatta Façade.
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Assyrischer Palastinnenraum, Pergamonmuseum Berlin
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Assyrischer Palastinnenraum, Pergamonmuseum Berlin

Rekonstruktion eines assyrischen Palastinnenraums
Reconstruction of a Chamber in an Assyrian Palace
Die hier errichtete Rekonstruktion entspricht weitestgehend einem assyrischen Originalraum, wenn auch die Teile aus verschiedenen Zeiten und Orten stammen. Die einst fensterlosen Räume erhielten ihr Licht nur durch die Eingänge. Die beiden Kolossalfiguren am Eingang - von den Assyrern Schedu-Lamassu genannt - stellen geflügelte Löwen mit bärtigen enschenköpfen und Hörnerkronen als Zeichen der Göttlichkeit dar (Gipsabgüsse der Originale im British Museum London). Sie dienten ebenso wie die im Raum befindli¬chen Alabast :rreliefs dem magischen Schutz des Herrschers. Der im intensiven Rot gehaltene Raum besitzt im oberen Teil Friese mit Rosetten und Lebensbäumen. Reste solcher Male¬rei fanden sich in der Residenz des Königs Tukulti-Ninurta I. (1243-1207 v.Chr.). Ihre Farbigkeit wird kontrastiert von der goldenen Decke. Auch die Reliefs waren bemalt, wie man an Spuren an den Sandalen einiger Figuren noch erkennen kann. Die Reliefs zeigen König Assurnasirpal II. (883 - 859 v.Chr.) in kultischer Funktion bei einem Opfer sowie zwischen geflügelten göttlichen Wesen.
This reconstruction corresponds in its essence to what an Assyrian palace chamber might have looked like, even if its components originate from a number of different periods and sites. The windowless apartments got their light solely through the doors. The two colossal figures at the entry - called in Assyrian schedu-lamassu - are human headed, winged lions with horned crowns äs a symbol of divinity (Casts of the original sculptures in the British Museum). These sculptures äs well äs the alabaster reliefs served äs magical protection of the king.The room was painted in an intense-ly bright red, the upper part includes friezes with rosettes and trees of life. Remains of such paintings have been found in the residence of the king Tukulti-Ninurta l (1243-1207 BC). Its colours are con-trasted by the golden ceiling. The stone reliefs were painted äs well, to judge by the colour traces detected on the sandals of several figures. The reliefs show king Ashurnasirpal II (883 - 859 BC) in a cultic function during a libation between winged divine beings.

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